Machachi Tiene Su Tio De Hierro
Publicado el 24/Julio/1999 | 00:00
Quito. 24 jul 99. (Editorial) Hierro inerte y frío, se hace fuego,
se hace forma. Se hace páramo y río. Chaquiñanes y piedras. Baila
al viento. Sin pasar por sus manos, empero, nada sería. José Luis
Albuja Barreno nació en Machachi y lleva toda su vida haciendo
herraduras; se inició a los 14 años como oficial en un taller de
un señor Cadena, y a los 86 no ha perdido la precisión.
El "artesano del siglo", como fue condecorado por el Municipio
de Mejía, ya casi no oye y tiene en sus manos el color y la
dureza del material que forja; marcas de esa suerte de "alma" que
traspasa a los caballos criollos de estas tierras chacareras. Es
el único herrero de la zona. "Unico", lo aseguran todos, en el
más extenso significado de la palabra.
"Don Luchito", "el tío Lucho" y "el maestro Antonio" son el
mismo, y no es una exageración decir que a su sabiduría se han
entregado todos los de la zona: hombres y animales. "El Jano
Villavicencio (dueño de Puchalitola), el Arturo Gangotena (del
Pedregal), los Guarderas, Barahonas, Chiribogas, yo sé cuánto
calzan todos sus caballos", dice.
Y no exagera: don Luis lo sabe desde que uno cruza su puerta.
"Ese por ejemplo" y señala uno, "es un veintiséis" y sin molde,
como lo ha hecho toda su vida, prepara el herraje. "Las de las
manos son más redondas", explica, para señalar la diferencia con
las de las de las extremidades posteriores. "Esta parte de aquí"
(señala los extremos de la herradura) "es la más complicada...
Si el talón le molesta, se dañó el caballo".
Uno de sus hijos, Oswaldo, le ha heredado el oficio de tanto
verlo, y dos de sus nietos trabajan con él, en el mismo taller
donde reposa un brasero, que casi llega al siglo de existencia.
Las cuatro herraduras cuestan ahora 20 mil sucres; herrar un
caballo, 60 mil. Don Luchito se acuerda de cuando costaban 5 mil
y hasta 1,20 ó 1,40, en la época en que después de trabajar se
iba "de sereno" con su hermano "a buscar una conquista". Y
sonríe: "él tocaba la guitarra y yo me quedaba con las guambras".
Y la picardía inunda sus ojos. Hasta que encontró a la que más
quiso, Laurita Sandoval, quien lo dejó hace 26 años, rodeado de
seis hijos, 30 nietos y ya ni sabe cuántos bisnietos.
Su figura, aunque encogida por los años, sigue siendo fuerte. Su
pulso es firme.
Sin pensarlo dos veces, se despoja de su poncho y comienza a
mover el fuelle para encender el carbón. En cuestión de minutos
crea una nueva herradura, casi sin pensarlo, pero sumido en un
profundo ritual. El combo golpea persistentemente un cincel que
redondea un trozo de hierro, sujeto por una tenaza. El yunque ya
está gastado, de tanto golpe, en el centro. "Antes era más
difícil", cuenta, "se hacía de clavos de las rieles del tren".
"Ya casi", dice, mientras, a fuerza de golpes hace seis orificios
en el incompleto círculo. Y orgulloso la muestra. Será un
obsequio.
Todos recuerdan la vez que de tanto herrar una fila de caballos,
que daba la vuelta a la esquina, no pudo desfilar en el Paseo del
Chagra. "Pero hay que cumplir, hay que hacerlo", repite. Primero
fue por la familia, hoy, por la satisfacción.
Y lo hará, sin detenerse, "hasta que los ojos se cierren".
HOY EL CHAGRA SE VISTE DE FIESTA
"El chagra nació en las andinas cordilleras y caminó sus primeros
pasos en esta pampa grande de Mejía. Chagra machacheño, errante
y peregrino, vive triunfante en el solaz de una casa alfombrada
de paja, donde el viento deshace sus canciones y se erizan las
brumas en las tardes de frío"... Así describe don Félix Estévez
Arias, estudioso de la historia de Machachi, a este tradicional
personaje de la serranía ecuatoriana.
Hoy se realizará su paseo procesional por las calles de Machachi.
Hoy se vestirán de fiesta con ponchos, zamarros y bufandas,
cargarán sus cabestros y adornarán sus caballos y bajarán del
páramo y de las haciendas, en un homenaje a la historia. Y este
año sumarán más de mil, de diferentes partes y alternarán el
desfile con bandas, carros alegóricos y comparsas.
La tradición nos describe al chagra como un mestizo que trabaja
en el campo, domina su territorio y su ganado. Quien se ha de
encargado rescatarlo de la historia ha sido la Asociación
Cofradía del Chagra (Acocha), una organización que busca rescatar
las tradiciones mestizas, entre ellas, la razón de ser de una
cofradía: una reunión de gente que entrega su trabajo y sus
frutos a Dios y pide su protección.
La fiesta de hoy arranca a las 10h00 y empieza con el paso de un
toro al que llaman "pregonero", que va por las calles señalando
el camino que seguirá la procesión. Entonces, los protagonistas
de esta fiesta, en la que reina la alegría, comienzan su
recorrido, junto al público, por las típicas chozas ubicadas en
cada esquina, en donde se recibe como regalo comida de la tierra:
habas, choclos, hornado, papas, fritada, todas en hojas de col.
El recorrido se inicia en el estadio "El Chan" (intersección de
las calles Amazonas y Kennedy), sector de El Timbo, en la parte
alta de la ciudad. Dicen que el nombre de este lugar de
recreación viene de su característica de estar apartado y al que
recurrían los novios para estar alejados un "chance".
El desfile recorrerá toda la calle Amazonas hasta llegar al
parque; da la vuelta (calles Colón y García Moreno) hasta tomar
la Simón Bolívar y llegar al Complejo Deportivo.
FIESTAS
- Hoy a las 08h00 se elegirán las mejores chozas y balcones
chacareros en las calles de Machachi.
- Mañana se realizará, a partir de las 09h00, el concurso de
lazo, en el Complejo Deportivo. Los toros fueron donados por la
ganadería de Hernán Changoluisa.
- Como parte de las festividades, la semana pasada se eligieron
las Chagras Lindas y, para rescatar la tradición, el Chagra del
Año (este año fue elegido Hernán Yánez Miranda) y el Chagra del
Recuerdo (Segundo Yánez), quien es un chagra de "hartas canas".
- El viernes 30, para terminar los festejos se realizará el baile
de la confraternidad del chagra y se entregarán premios y
trofeos. El encuentro será en la Cooperativa 8 de septiembre a
partir 20h00.
- Existen cerca de 90 haciendas chacareras en la región. (DIARIO
HOY) (P. 1-B)
se hace forma. Se hace páramo y río. Chaquiñanes y piedras. Baila
al viento. Sin pasar por sus manos, empero, nada sería. José Luis
Albuja Barreno nació en Machachi y lleva toda su vida haciendo
herraduras; se inició a los 14 años como oficial en un taller de
un señor Cadena, y a los 86 no ha perdido la precisión.
El "artesano del siglo", como fue condecorado por el Municipio
de Mejía, ya casi no oye y tiene en sus manos el color y la
dureza del material que forja; marcas de esa suerte de "alma" que
traspasa a los caballos criollos de estas tierras chacareras. Es
el único herrero de la zona. "Unico", lo aseguran todos, en el
más extenso significado de la palabra.
"Don Luchito", "el tío Lucho" y "el maestro Antonio" son el
mismo, y no es una exageración decir que a su sabiduría se han
entregado todos los de la zona: hombres y animales. "El Jano
Villavicencio (dueño de Puchalitola), el Arturo Gangotena (del
Pedregal), los Guarderas, Barahonas, Chiribogas, yo sé cuánto
calzan todos sus caballos", dice.
Y no exagera: don Luis lo sabe desde que uno cruza su puerta.
"Ese por ejemplo" y señala uno, "es un veintiséis" y sin molde,
como lo ha hecho toda su vida, prepara el herraje. "Las de las
manos son más redondas", explica, para señalar la diferencia con
las de las de las extremidades posteriores. "Esta parte de aquí"
(señala los extremos de la herradura) "es la más complicada...
Si el talón le molesta, se dañó el caballo".
Uno de sus hijos, Oswaldo, le ha heredado el oficio de tanto
verlo, y dos de sus nietos trabajan con él, en el mismo taller
donde reposa un brasero, que casi llega al siglo de existencia.
Las cuatro herraduras cuestan ahora 20 mil sucres; herrar un
caballo, 60 mil. Don Luchito se acuerda de cuando costaban 5 mil
y hasta 1,20 ó 1,40, en la época en que después de trabajar se
iba "de sereno" con su hermano "a buscar una conquista". Y
sonríe: "él tocaba la guitarra y yo me quedaba con las guambras".
Y la picardía inunda sus ojos. Hasta que encontró a la que más
quiso, Laurita Sandoval, quien lo dejó hace 26 años, rodeado de
seis hijos, 30 nietos y ya ni sabe cuántos bisnietos.
Su figura, aunque encogida por los años, sigue siendo fuerte. Su
pulso es firme.
Sin pensarlo dos veces, se despoja de su poncho y comienza a
mover el fuelle para encender el carbón. En cuestión de minutos
crea una nueva herradura, casi sin pensarlo, pero sumido en un
profundo ritual. El combo golpea persistentemente un cincel que
redondea un trozo de hierro, sujeto por una tenaza. El yunque ya
está gastado, de tanto golpe, en el centro. "Antes era más
difícil", cuenta, "se hacía de clavos de las rieles del tren".
"Ya casi", dice, mientras, a fuerza de golpes hace seis orificios
en el incompleto círculo. Y orgulloso la muestra. Será un
obsequio.
Todos recuerdan la vez que de tanto herrar una fila de caballos,
que daba la vuelta a la esquina, no pudo desfilar en el Paseo del
Chagra. "Pero hay que cumplir, hay que hacerlo", repite. Primero
fue por la familia, hoy, por la satisfacción.
Y lo hará, sin detenerse, "hasta que los ojos se cierren".
HOY EL CHAGRA SE VISTE DE FIESTA
"El chagra nació en las andinas cordilleras y caminó sus primeros
pasos en esta pampa grande de Mejía. Chagra machacheño, errante
y peregrino, vive triunfante en el solaz de una casa alfombrada
de paja, donde el viento deshace sus canciones y se erizan las
brumas en las tardes de frío"... Así describe don Félix Estévez
Arias, estudioso de la historia de Machachi, a este tradicional
personaje de la serranía ecuatoriana.
Hoy se realizará su paseo procesional por las calles de Machachi.
Hoy se vestirán de fiesta con ponchos, zamarros y bufandas,
cargarán sus cabestros y adornarán sus caballos y bajarán del
páramo y de las haciendas, en un homenaje a la historia. Y este
año sumarán más de mil, de diferentes partes y alternarán el
desfile con bandas, carros alegóricos y comparsas.
La tradición nos describe al chagra como un mestizo que trabaja
en el campo, domina su territorio y su ganado. Quien se ha de
encargado rescatarlo de la historia ha sido la Asociación
Cofradía del Chagra (Acocha), una organización que busca rescatar
las tradiciones mestizas, entre ellas, la razón de ser de una
cofradía: una reunión de gente que entrega su trabajo y sus
frutos a Dios y pide su protección.
La fiesta de hoy arranca a las 10h00 y empieza con el paso de un
toro al que llaman "pregonero", que va por las calles señalando
el camino que seguirá la procesión. Entonces, los protagonistas
de esta fiesta, en la que reina la alegría, comienzan su
recorrido, junto al público, por las típicas chozas ubicadas en
cada esquina, en donde se recibe como regalo comida de la tierra:
habas, choclos, hornado, papas, fritada, todas en hojas de col.
El recorrido se inicia en el estadio "El Chan" (intersección de
las calles Amazonas y Kennedy), sector de El Timbo, en la parte
alta de la ciudad. Dicen que el nombre de este lugar de
recreación viene de su característica de estar apartado y al que
recurrían los novios para estar alejados un "chance".
El desfile recorrerá toda la calle Amazonas hasta llegar al
parque; da la vuelta (calles Colón y García Moreno) hasta tomar
la Simón Bolívar y llegar al Complejo Deportivo.
FIESTAS
- Hoy a las 08h00 se elegirán las mejores chozas y balcones
chacareros en las calles de Machachi.
- Mañana se realizará, a partir de las 09h00, el concurso de
lazo, en el Complejo Deportivo. Los toros fueron donados por la
ganadería de Hernán Changoluisa.
- Como parte de las festividades, la semana pasada se eligieron
las Chagras Lindas y, para rescatar la tradición, el Chagra del
Año (este año fue elegido Hernán Yánez Miranda) y el Chagra del
Recuerdo (Segundo Yánez), quien es un chagra de "hartas canas".
- El viernes 30, para terminar los festejos se realizará el baile
de la confraternidad del chagra y se entregarán premios y
trofeos. El encuentro será en la Cooperativa 8 de septiembre a
partir 20h00.
- Existen cerca de 90 haciendas chacareras en la región. (DIARIO
HOY) (P. 1-B)
Ciudad Quito
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